第 十 一 篇 說 話

我是你的神、我是你的王嗎？你是否讓我在你裡面真正地作王掌權了？你好好省察，還不是新亮光來了研究拒絕，甚至停止不跟從，這就要受審判，落到死亡裡去了，遭到審判、鐵杖的責打，摸不著聖靈作工，趕緊哭喊屈膝敬拜，發出哀號的聲音。總跟你們講、跟你們說，我的話沒有不跟你們說的，你們好好回想回想，哪有我囑咐不到的？就是這樣有些人還是執迷不悟，疑雲遮蔽了太陽，總見不到光，這還不是「己」性太強、觀念太大嗎？你眼中哪有我！你心裡哪有我的地位！你失敗了，不行了，沒辦法才來祈求我，你憑己去做呀！這些人哪！都是老己把你自己坑了！

國 度 禮 歌

伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。

第 十 篇 說 話

你不要怕這怕那，無論千難萬險，你都能穩定在我面前，不受任何的攔阻，讓我旨意得暢通，這就是你的本分，不然我會發怒於你，免得我手……你就會心裡難受不停。你要忍受一切，為我肯撇下一切拼命地跟從，付出一切代價，這是考驗你的時候，能否獻上忠心？能否忠心跟從我到路終？除去你的懼怕，有我作你的後盾，何人能把路橫？切記！切記！事事都有我的美意，是我在其中鑒察，你的一言一行能否行在我的話中？有火的試驗臨到，是屈膝喊叫，還是畏縮不能前行？

第 九 篇 說 話

我要向你提醒，對我話不能有一點含糊，粗心可不行，你務要留心聽從，按我意而行。你務要時時儆醒，不能有驕傲自是的性情，時時靠我脫去裡面的天然舊性，總能保持在我面前的正常光景，有穩定的性情。心思要清明，不受任何人、事、物的轄制和搖動，總能安靜在我面前，時時和我有不斷的親近和交通。要剛強有骨氣，站住我的見證，起來為我說話，不怕任何人說啥，只讓我心意得滿足，不受任何人的轄制，我向你顯明的，按我意不能耽誤。你裡面什麼滋味？是否難受？你會清楚。為什麼不能站起來為我說話貼著我負擔呢？硬悶著搞小動作，我是一一看清。我是你的後盾，我是你的盾牌，一切都在我的手中，你怕的是啥？這不是情感太重嗎？你要儘快脫去情感，我就是不講情感實行公義。對教會無益處，就是親爹親媽也不行！我的心意向你顯明，你不能置之不理，要十分注重才行，放下你的一切全心跟從，我會保守你總在我的手中，不要總膽怯受丈夫的轄制，你要讓我的旨意得通行。

第 八 篇 說 話

自從全能神——國度君王被見證之後，神的經營範圍在整個宇宙已經全面打開。不單是在中國見證神已顯現，全能神的名在各國各方全被見證。他們都在呼喊這神聖的名，都在想方設法尋求和神交通，摸著全能神的心意，在教會裡配搭事奉，聖靈就是這樣奇妙地作工。

各國的語言不同，只有一位靈，在宇宙眾教會裡疏通和神完全是一，毫無差異，這沒有什麼疑惑的。聖靈正在向他們呼召，聲音令人儆醒，是神的憐憫之聲。他們都在呼喊全能神的聖名！他們也在讚美也在歌唱。聖靈作工決不偏讓，全力以赴都往正路前行，誰也不退讓，奇妙加奇妙，是人難以想像、無法猜測的事。

第 七 篇 說 話

周圍環境興起，是讓我們趕緊退到靈裡，不要硬著心行，不顧聖靈擔不擔憂，不要自作聰明，你不要自滿自足自報辛苦，要心靈誠實敬拜神才行。神話不能過而不留當作耳旁風，要細心揣摩反覆禱讀，摸著神話內在的生命，不要囫圇吞棗白搭工程。在凡事上是否憑神話去行？不要小孩說大話遇事就發矇。要天天時時操練靈，一時一刻別放鬆，靈裡敏銳那才行。不管任何人、事、物，來到神面前有路行。需要天天有吃喝，揣摩神話別疏忽，多多下功夫，一個細節別錯過，真理裝備要齊全，免得誤解神的心意。經歷範圍要擴大，注重經歷神的話，經歷之中能更定真神，不經歷說定真那是空話。需要我們清醒！清醒！別再疲疲塌塌，應付了事不求進取實在眼瞎。要注重聖靈工作，傾聽聖靈的聲音，耳朵要聽神的話，要珍惜光陰，付出一切代價。有鋼用在刀刃上，抓住關鍵注重實行神話，離開神話外面做得再好那也白搭，口頭實行神不悅納，必在行為、性情、信心、膽識上有變化。

第 六 篇 說 話

萬有之首全能神，寶座之上掌王權，掌管宇宙和萬有，正在全地帶領咱。時時和他有親近，安靜來到他面前，一時一刻別錯過，隨時都有功課學。周圍環境及人、事、物都有寶座的許可，千萬別生埋怨的心，否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛，必有神的美意在其中，雖然肉體受點苦，撒但的意念別收留。疾病之中讚美神，讚美之中享受神，疾病面前別灰心，屢次尋求別放棄，神會光照來開啟。約伯的信心如何？全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。

第 五 篇 说 话

第 五 篇 說 話

山河易改，水流有向，人的生命並非地久天長，唯有全能神是永遠復活的生命，世世代代永遠長存！萬事萬物都在他的手中，撒但就在他的腳下。

今天是神預定的揀選，把我們從撒但手裡拯救出來，他真是我們的救贖主，永遠復活的基督生命竟作在我們裡面，使我們與神生命有緣，竟能和他面對面，吃他、喝他、享受他，這是神心血代價的無私奉獻。

第 四 篇 說 話

時刻儆醒等候，安靜靈裡清心尋求，臨到任何事不能盲目去交通，只要安靜在神面前，和神不斷去交通，神的心意必向我們顯明。靈裡時時有分辨，要有一個剛強敏銳的靈，在神面前取活水，滋潤補足我們乾渴的心靈，隨時潔淨我們裡面自是、自傲、自滿、自足的撒但性情。敞開我們的心來接受神的話，憑神話而行，經歷定真並達到認識神話，神話作我們的生命，這是我們的天職！憑神話活著才能得勝！

征 服 工 作 的 內 幕（三）

征服工作要達到的果效主要是人的肉體不悖逆了，就是人在思想上對神能有新的認識，人從心裡能夠完全順服神了，人的心志能為著神了，不是人的性格或是肉體能如何變化算是被征服，乃是將人的思想、人的意識、人的理智，也就是你這個人所有的精神面貌都達到改變了，這就是你這個人被神征服了，有了順服的心志了，你的思想也更新了，對神的話、神的作工沒什麼觀念、沒什麼存心了，大腦能夠正常地思維了，就是能一心為神花費了，這樣的人是完全被征服的。在宗教裡有許多人一輩子沒少受苦，攻克己身或背十字架，甚至臨死之前還受苦還忍耐呢！有的臨死的那天早上還在禁食，一生之中不吃好的，不穿好的，盡講受苦。他們能攻克己身、能背叛肉體，他們這些人吃苦的精神是可嘉，但他們的思想、他們的觀念、他們的精神面貌以至於他們的舊性根本沒經過對付，對自己沒有真實的認識，他們這些人的心中的神的形像是傳統的渺茫神的形像，他們為神受苦的心志是從他們的熱心與他們的人性的好性格得來的。他們雖然信神，但並不認識神，也不知道神的心意，只是一味地為神作工，為神受苦，根本不講分辨，也不講究如何能夠事奉到神的心意上，更不知如何能達到認識神。他們事奉的神並不是具有神原有形像的神，而是他們自己想來的、自己聽說的或從文字上找著的神的傳說，他們便用自己那豐富的想像、自己那敬虔的心理來為神受苦，為神擔當神要作的工作。他們事奉的準確度太低，真實能事奉到神心意上的人幾乎沒有。不管他們如何甘願地受苦，他們那原有的事奉的觀點和他們心中的神的形像總也沒有變化，因為他們並沒經過神的審判刑罰與熬煉、成全，也無人用真理帶領他們，即使他們信的是救主耶穌，他們也都是從未見過救主的，只是傳說、風聞。這樣，他們的事奉不過都是閉著眼睛胡亂事奉罷了，就如瞎子事奉自己的父一樣，就這樣的事奉到最終又能有什麼成果呢？誰又會稱許呢？他們的事奉從始到終沒有一點變更，都是在接受人為的教訓，以自己的天然、自己的喜好來事奉，能得著什麼賞賜呢？看見耶穌的彼得都不知如何能事奉到神的心意上，到最終也就是到他年老之時才有認識，更何況那些不經任何對付、不經任何修理、無人引導的瞎子呢？今天你們的許多事奉不也有許多類似瞎子一樣的事奉嗎？凡是那些沒有接受審判、沒有接受修理對付、沒有變化的人，不都是沒被完全征服的人嗎？這樣的人有什麼用呢？你的思想、你對人生的認識、你對神的認識沒有新的變化，也沒有一點真實的收穫，你永遠事奉不出什麼名堂來！你沒有異象，沒有對神工作的新的認識，你就不是被征服的人，那你的跟隨也就如那些受苦、禁食的人一樣，沒什麼價值！正因為他們所做的沒有什麼見證，才說他們的事奉是枉然呢！那些人一輩子又受苦、又坐監，無論何時都忍耐、講愛心、背十字架，受世人毀謗棄絕，什麼苦都受了，他們雖然順服到終，但就是沒被征服，沒有被征服的見證。苦沒少受，裡面對神什麼認識也沒有，他們身上那些老舊的思想、老舊的觀念、宗教的作法、人為的認識、人的思維都沒有經過對付，裡面沒有一點新的認識，對神的認識沒有一點是真實準確的，都把神的心意錯解了，這能是事奉神嗎？你以前對神是如何認識的，若現在還是一樣，無論神怎麼作，你還是按著你自己的觀念思維認識神，就是說，你對神沒有新的真實的認識，神的原有形像、原有的性情你沒有認識到，你對神的認識還是封建迷信思想作主導，還是人的想像觀念，那你這個人就沒達到被征服。現在我跟你所說的許多話都是讓你認識的，就是以這些認識來帶領你讓你有正確的、更新的認識，也是為了對付掉你裡面那些老舊的觀念、老舊的認識法，使你有新的認識。你若真有吃喝，你的認識法會改變許多的。只要你能存著順服的心來吃喝神話，你的觀點就會扭轉過來的，你能接受這一次又一次的刑罰，你的舊思想也就能逐步達到變化了，你的舊思想能徹底更新，你的實行也就隨之變化，這樣，你的事奉也就越來越準確，越來越能達到神的心意上。你能達到改變你的生活，改變你對人生的認識，改變你對神的許多觀念，你的天然就逐漸減少了，這才是神征服人以後達到的果效，這就是人的變化。如果你信神只知道攻克己身、忍耐受苦，也不知對錯，更不知為誰，這樣實行怎能有變化呢？

征 服 工 作 的 內 幕（一）

人類經撒但敗壞太深了，不知道有神，都不敬拜神了。起初造亞當、夏娃，那時有耶和華的榮耀、有耶和華的見證隨著，人經敗壞就沒有榮耀了，也沒有見證了，因人都悖逆神，根本不敬畏神了。今天作征服的工作就是奪回所有的見證、奪回所有的榮耀，讓所有的人都敬拜神，達到在受造之物中間有見證，這就是這一步要作的工作。究竟怎麼征服人類呢？就是藉著這步話語的工作來達到讓人心服口服，藉著揭示、審判、刑罰和無情的咒詛來使人徹底服氣，揭示人的悖逆，審判人的抵擋，來達到讓人認識人類的不義，認識人類的污穢，藉此襯托神的公義性情，主要是藉著這些話來征服人，讓人心服口服。話語是最終征服人類的途徑，接受征服的都得接受話語的擊打與審判。現在說話的過程就是征服的過程，人到底怎麼配合呢？你就是配合會吃喝這些話，達到明白這些話。怎麼被征服，這個人自己沒法做到，只能是在吃喝這些話的基礎上，認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行，而且還得有異象，你能完全順服在這些話之下，沒有任何選擇，這就達到被征服了，而且是因著話被征服的。人類為什麼失去見證了？就是因為人都不信神，人心裡根本沒有神了，征服人類就是讓人類恢復這個「信」。人總往世界上跑，盼望、前途、奢侈要求太多，總為肉體著想，為肉體打算，根本沒有心尋求信神之道，人的心都被撒但擄去了，人失去了敬畏神的心，一心為著撒但，而人又是神造的，就這樣人便失去了見證，也就是失去了神的榮耀，征服人類就是為了奪回人敬畏神的榮耀。可以這麼說，有很多人並不追求生命，即使有一些追求生命的也是屈指可數，人對前途最掛心，對生命根本不注重。有的人又悖逆又抵擋，背後論斷，不實行真理，現在對這些人先不搭理，對這類逆子先不作任何處理，以後你就活在黑暗中哀哭切齒了。你活在光明當中不覺得光明的寶貴，當你活在漆黑的夜裡時就知道光明寶貴了，那時你該後悔了。現在你不覺得怎樣，有你後悔的那一天，到那時黑暗臨到再無光明，你後悔也晚了。現在你不珍惜光陰是因你還不認識現在的工作，等全宇的工作一開展，也就是今天我說的這話都成就了，許多人就抱頭痛哭了，那不就是哀哭切齒落在黑暗之中了嗎？那些真正追求生命的被作成之人都能被使用，那些不合用的悖逆之子都落在黑暗之中，一點聖靈工作也沒有，什麼也摸不著，這樣，就落入了懲罰之中哀哭了。在這步工作中你裝備好了，生命長大了，你就是一個合用的人，你裝備不好，下步工作想用你你又不合用，那時你再想裝備就沒機會了，神走了，你上哪去找現在這樣的作工機會，你上哪去接受神的親自操練？那時也不是神親自說話，也不是神親自發聲，你只看看現在所說的話，怎麼能好明白呢？以後的生活怎能比上現在呢？到那時你哀哭切齒那不是活遭罪嗎？現在給你福氣你不會享受，生在福中不知福，證明你就是受苦的命！現在有些人抵擋，有些人悖逆，有些人做這個、幹那個，我不搭理你，你別以為你們幹的那些勾當我不知道，你們的實質我還不了解嗎？何必總跟我過不去呢？你不是為你自己追求生命、追求得福嗎？你不是為了你自己而信嗎？我現在只是說話作征服的工作，征服工作結束了，你的結局也就顯明了，還用我明說嗎？