主你永遠與我同在《認識神達到的果效》敬拜神詩歌【A Cappella MV】

到有一天，你會覺得造物主不再是一個謎，造物主從未向你隱藏，造物主從未向你掩面，造物主離你並不遙遠，造物主不再是只能讓你朝思夜想卻不能讓你感知到的那一位，他真真切切地守護在你左右，他供應著你的生命，掌管著你的命運，掌管著你的命運，他不在遙遠的天際，他不在雲端間隱祕，他就在你的身邊主宰著你的一切，他是你的所有，也是你的唯一。 這樣的一位神讓你心生愛慕，讓你依戀，讓你親近，讓你仰慕，讓你害怕失去，讓你不願再放棄再悖逆，不願再遠離、躲避，你只想體貼他，你只願順服他，你只願還報他給你的一切，你只願歸服在他的權下。你不再拒絕他對你的引導，對你的供應、看顧與保守，不再抗拒他對你的主宰與安排，對你的主宰與安排，你只願跟隨、陪伴他左右，只願跟隨、陪伴他左右，你只願接受他作你唯一的主，只願接受他作你唯一的主、唯一的神。 你不再拒絕他對你的引導，對你的供應、看顧與保守，不再抗拒他對你的主宰與安排，對你的主宰與安排，你只願跟隨、陪伴他左右，只願跟隨、陪伴他左右，你只願接受他作你唯一的主，只願接受他作你唯一的主、唯一的神。你只願跟隨、陪伴他左右，只願跟隨、陪伴他左右，你只願接受他作你唯一的主，作你唯一的主、唯一的神，唯一的神。

摘自《話在肉身顯現（續編）·寫在前面的話》

《神是初也是終》神是從亙古到永遠的那一位

神是初（神是初）（神是初）也是終（也是終）（也是終），神是撒種的（神是撒種的）（神是撒種的），也是收割（收割）（收割）莊稼的。 神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。

全能神教會 《全能神是怎樣開闢國度時代的——全能神教會的產生與發展》

全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的，是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自牧養、親自帶領的，絕對不是任何人能夠設立的，這是全能神教會所有神選民公認的事實。道成肉身的神使用哪一個人都是神命定好的，都是神親自設立、見證的，就像主耶穌作工親自選用設立十二使徒一樣，這些被神使用的人只是配合神的作工，不能代替神作工，教會不是神使用的人設立的，神選民信的、跟隨的也不是神所使用的人。恩典時代的教會不是保羅與其他各位使徒設立的，而是主耶穌的作工產生的，是主耶穌親自設立的。同樣，末世全能神教會也不是神所使用的人設立的，而是全能神的作工產生的，神所使用的人只是澆灌、供應、帶領眾教會，盡人的本分，神的選民雖然有神使用的人帶領、澆灌、供應，但神選民信的是全能神，跟隨的也是全能神，接受、順服的是全能神的說話作工，這是任何人都無法否認的事實。因神道成肉身的顯現與作工，宗教界各宗各派許多真心信主的人終於聽見了神的聲音，看見了主耶穌已經來了，作了神末世的審判工作，他們都印證了全能神就是主耶穌的再來，因此都接受了全能神的末世作工。所有被全能神話語征服的人都歸在了全能神的名下，所以全能神教會的神選民都在禱告全能神，跟隨全能神，順服全能神，敬拜全能神。中國的神選民經歷了神的審判刑罰的作工，領略到了神的公義性情，看見了神的威嚴與烈怒，完全被神的話語征服而仆倒在全能神面前，甘願順服、接受神話語的審判刑罰，達到了蒙神拯救的果效。

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》

全能神說：「耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間，他的工作是在耶和華作工的基礎上，不是獨立成一體的，是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣，在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。……要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

全能神的發表《你既信神就應為真理而活》

全能神說：「信神不是人說得那麼簡單。在神來看，你若只有認識，卻沒有神話作生命，僅局限在有自己的認識，卻行不出真理，活不出神話，仍證明你無愛神的心，說明你的心不屬神。信神能認識神，這是最終目的，是人追求的目標，你要在活出上來下點功夫，讓神的話語能落實在你的實行上。你若只有道理的認識，那你信神就是一場空，若你再加上實行、活出，這才算是完全，才是合神的心意。」

全能神的發表《在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

全能神說：「除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質了如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話，對我們如此作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路，帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。他代表神，他發表著神的心聲、神的囑託、神對全人類的審判之語。他開闢了新時代、新紀元，帶來了新天新地、新作工，給我們帶來了希望，結束了我們渺茫中度日的生活，讓我們全人徹徹底底地看到了蒙拯救的路，他征服了我們全人，得著了我們的心。」

全能神的發表《敗壞的人不能代表神》

全能神說：「撒但的所作所為都在人身上表現出來，現在人的所作所為都是撒但的發表，所以不能代表神。人就是撒但的化身，人的性情不能代表神的性情，有的人性格好，神藉他的性格作一些事，他作的事是聖靈支配，但他的性情不能代表神，神在他身上作的只是借題發揮，就地取材，無論歷代的先知、神使用的人沒有一個人能直接代表神。」

基督教會歌曲《神要恢復他造人的意義》

1　神造了人類，把人類放到地上帶領到今天，後來又拯救了人類，作了人類的贖罪祭，到末了他還得征服人類，徹底把人類拯救出來，恢復人原有的模樣，原有的模樣，他從始到終作的就是這個工作，恢復人原有的形象，人原有的模樣。他要建立他的國度，要恢復人原有的模樣，恢復人原有的模樣，就是恢復他在地的權柄，恢復他在所有受造之物中間的權柄。

末世基督的發表《你真是信神的人嗎？》

全能神說：「你們只仰慕天上看不見的神，只懼怕看不見的神，對地上活著的基督你們並不在乎，這不仍然是你們的不信嗎？你們只懷念過去曾作過工作的神，卻並不面對今天的基督，這些永遠是你們心中夾雜的並不相信今天的基督的『信』。我並不低估你們，因為你們不信的成分太多了，因為你們需要被解剖的雜質太多了，這些雜質就是你們根本就沒有『信』的標誌，是你們棄絕基督的記號，是你們背叛基督的烙印，是你們認識基督的帕子，是你們被基督得著的隔閡，是你們與基督相合的屏障，是你們不被基督稱許的憑據。」

全能神的發表《神向全宇的發聲•第二十七篇說話》

全能神說：「我與人悲歡離合，不能『敘舊情』，人與我分隔天之上下，不能常相聚，誰能擺脫舊情的依戀？誰能不回想以往？誰不盼望舊情依然存在？誰不盼我歸？誰不盼我與人同相聚？我的心中甚是煩惱，人的靈中甚是憂愁，靈與靈雖相同，但不能常相聚，不能常相見。……當人大聲求告之時，我背轉臉面，不再忍心目睹下去，但人的哀哭之聲我怎能聽不見呢？我要撫平人間的不平，我要在全地之上作我親手作的工，不容撒但再殘害我民，不容仇敵再任意妄為，我要在地上作王，將我的寶座『挪到』地上，使仇敵都在我前俯伏認罪。在我的憂傷之中，包含著我的忿怒，我要踏平全宇，誰也不放過，讓所有的仇敵都驚奇喪膽，我要將全地化為廢墟，使仇敵都歸在廢墟之中，從此不讓其再敗壞人類。」

主耶穌被釘十字架時說「成了」，這就證明神拯救人類的工作已經作完了，你們怎麼說神又作了一步審判人、潔淨人、拯救人的工作呢？

神話答案：

「耶穌來的時候也作了一部分工作，也說了一些話，但他主要完成哪個工作呢？他主要完成的是釘十字架的工作，成為一個罪身的形像，來完成釘十字架的工作，救贖全人類，為了全人類的罪而作了贖罪祭，他主要完成這個工作了。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半……」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

我們認為神的話都在聖經裡，在聖經以外再沒有神的話了。

參考聖經：

「耶穌所行的事還有許多；若是一一地都寫出來，我想，所寫的書，就是世界也容不下了。」（約21：25）

「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭。看哪！猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」（啟5：1-5）

「七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：『七雷所說的，你要封上，不可寫出來。』」（啟10：4）

耶穌作工時曾醫病趕鬼，顯神蹟奇事、異能，全能神既然是耶穌的再來，那為什麼不顯神蹟奇事呢？

神話答案：

「神不作重複工作，耶穌的那步工作已經完成了，神以後再不作那步工作了。神作的就不符合人的觀念，就像在舊約預言彌賽亞要來，結果耶穌來了，如果再來一個彌賽亞，那就不對了。耶穌來過一次，這次如果『耶穌』再來那就不對了，一個時代一個名，哪一個名都是有時代性的。在人的觀念裡，神總得顯神蹟奇事，總得醫病趕鬼，總得像耶穌一樣，在這次神絕不那麼作。若是神在末世還顯神蹟奇事、趕鬼醫病，跟耶穌作的一模一樣，那神的工作就重複了，那耶穌的工作就沒有意義、沒有價值了。所以神一個時代作一步工作，神每作一步工作之後，邪靈緊接著模仿，撒但尾隨神之後神又變一種方式，神作完一步工作，邪靈會模仿，這點你們該清楚。為什麼今天神作的工作跟耶穌的作工不一樣？為什麼今天神不行神蹟奇事、不趕鬼、不醫病？如果耶穌作的工跟律法時代一樣，能不能代表恩典時代的神？耶穌能不能完成釘十字架的工作？耶穌如果像律法時代那麼進聖殿、守安息日，誰也不逼迫他了，都擁護他了，那他能釘十字架嗎？能完成救贖的工作嗎？如果在末世神道成肉身，還像耶穌那樣顯神蹟奇事，那有什麼意義呢？只有藉著在末世作另一部分工作，代表他經營計劃當中的一部分，人對神的認識才能進深，神的經營計劃才能完成。

你們說神來了，我們不敢信，因為經上記著說：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。」

神話答案：

「考察這樣的事也並不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。外表不能決定實質，更何況神作的工作都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎？當初的法利賽人之所以抵擋耶穌，不就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎？我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮，不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中。應想想現實的神的作工，應看看神實際的一面，不要總是忘乎所以，整天飄飄悠悠，總是盼著天上的某一朵白雲上坐著主耶穌突然降在你們中間，來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧！」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

啟示錄中記載：「若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的份。」而你們所傳的道卻在聖經上加添了，這能是出於神的嗎？

神話答案：

「當你看完了此書以後，當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後，你就會感覺到多年的願望終於實現了，感覺到了如今才真正地面對面地看見了神，看見了神的面，聽見了神的親口發聲，領略了神的作工智慧，真正感受到了神是如此實際，神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見未得著的東西，這時你會清楚地知道到底什麼是信神、什麼是合神心意。當然，你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實，那你只能是兩手空空、一無所獲，最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下，這些人都能接受神的親自帶領，得著更多、更高的真理，得著真正的人生，看見前人所未看見的異象：『我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。』（啟示錄1：12－16）這異象就是神的全部性情的發表，而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中，人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來，讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目，這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照（當然，不接受神在國度時代作工的人對這些根本看不見）。神的真正面目是人用言語無法說透的，所以神以發表他原有的性情的方式來將他的本來面目顯在人的面前。也就是說，凡是領略了人子原有性情的人就看見了人子的本來面目，因為神太偉大了，人是用言語無法說透的。當人經歷了神在國度時代的步步作工之後，就知道約翰說的燈臺中間的人子的『頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光』的真正含義了。那時你就會完全定真說了這麼多話的這個普普通通的肉身確實就是第二次道成肉身的神了，而且你會真正地感覺到自己蒙了太大的祝福，感覺到自己是最幸運的人，你不願承受這個祝福嗎？

翻開此書的第一部分是聖靈向眾教會的說話部分，這部分說話是結束恩典時代開始國度時代的過渡部分，也是聖靈向眾教會公開見證人子的部分，這些話也正應驗了《啟示錄》中『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽』這話，這是神在國度時代的起步作工。書中的第二部分是人子正式顯現之後的親口發聲，這部分包括預言、揭示奧祕、生命之道等幾類發聲、說話，內容是相當豐富的，有預言國度前景的，有揭開經營計劃奧祕的，有解剖人本性的，有勸勉之語也有警告之言，有嚴厲的審判，也有語重心長的安慰，有談人生的，也有講進入的等等，總之，神的所有、所是，神的性情都在他的作工說話中發表出來。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

福音見證電影《愛的使命》天國路上神愛相伴

李默從小就隨父母信耶穌，十六歲時便成為家庭教會的一名同工，並熱心為主作工。然而，教會紛爭日益升級、信徒信心與愛心日益冷淡的荒涼慘景，使她陷入了前所未有的痛苦與迷茫之中…… 1999年，她有幸聽到了全能神末世的親口發聲，從中明白了教會荒涼的真正原因並確定全能神就是主耶穌的再來！當她滿心歡喜把這天大喜訊告訴給宗派裡那些多年苦盼主歸來的弟兄姊妹時，沒想到換來的卻是毀謗、侮辱、驅趕、定罪……幾年來，她去過多個省、縣、市傳福音，期間屢遭宗教界首領、同工的逼迫、迫害，雖然受了不少苦，也曾軟弱、消極過，但神愛的激勵和神話語的步步引領使她不畏險難，奮勇直前……在這樣的苦難經歷中，她看清了宗教首領迷惑人、牢籠人、與神為敵的實質，也看到了神公義、聖潔與美善的實質，更深地體嘗到了神對人類無限的牽掛與拯救，使她的生命在苦境中逐漸成長，深深體會到為義受逼迫實在是榮耀！

基督教會視頻 《在逼迫患難中覺醒》神是我們隨時的幫助

八歲那年，因著神的預定揀選，他成了全能神教會的一名小基督徒。幼小的他，在神愛的沐浴下健康快樂地成長……隨著年齡的增長，他明白的真理也越來越多，並開始和弟兄姊妹一起操練盡受造之物本分。 沒想到，2009年3月5日晚，在傳福音回家的途中他遭到了中共政府的非法抓捕。面對一名年僅十七歲的未成年人，滅絕人性的中共惡警毫不留情地對他瘋狂毒打，電棍電擊其下巴、雙手和下體，還唆使犯人折磨他……眼前的一幕幕事實，讓他徹底看清了自己心目中的「警察叔叔」竟是一夥喪盡天良的豺狼野獸！他雖身陷魔窟，但神話語的開啟引導使他得到了極大的信心和力量，有了受盡一切苦也要為神站住見證的信心與決心。一年的黑暗牢獄生活，使他的生命成熟了許多，由一個稚嫩無知的孩子變成一個會體貼、安慰神心的基督精兵！

神的話是我真正的生命

天津市　徐志剛

以往，我深受中國傳統觀念的薰陶，把為兒孫置房產當成了人生目標，為此，我潛心鑽研汽車修理技術，還開了一個汽修廠，生意幹得紅紅火火。那時我認為人的命運是在自己手中掌握，當妻子的姐姐給我傳耶穌的福音時，我不接受還譏笑她。然而好景不長，廠子的效益越來越不好，任憑我怎麼努力都無濟於事，折騰得我身心疲憊，苦不堪言，整日借酒消愁，以至於有一次開車時因走神出了車禍，汽車被撞得面目全非，而我卻奇蹟般地倖存了下來。

【東方閃電】全能神的發表《當取締宗教的事奉》

全能神說：「從現在開始，神正式成全那些沒有宗教觀念、願意放下老己、單純順服神的人，成全那些渴慕神話的人，這樣的人應該站起來事奉神。在神有無窮無盡的豐富、無限無量的智慧，他的奇妙作工、寶貝話語等著更多的人去享受。從現在來看，有宗教觀念的、擺老資格的、難放下自己的都難接受這些新東西，聖靈在這些人身上也沒有成全的機會。人若沒有順服的心志，沒有渴慕神話的勁，就沒法領受這些新東西，只能是越來越悖逆、越來越狡詐，從而走向歧途。神現在作工，要興起更多的真實愛他的人、能夠接受新亮光的人，徹底砍倒那些倚老賣老的宗教官員，這樣頑固不化的人一個不要。」

全能神的發表《神向全宇的發聲•第二十八篇說話》

全能神說：「我話要成就一切，任何人插不上手，任何人作不了我要作的工，我要將全地之氣消除乾淨，將地上的妖魔都消除不留痕跡，我已動工，我要在大紅龍居住之處著手我刑罰的起步工作。足見我的刑罰已向全宇倒下，大紅龍以及各種污鬼必不能從我的刑罰中逃脫，因我在鑒察全地。當我在地的工作完成之時，即審判時代結束之時，我正式刑罰大紅龍，我民必看見我對其公義的刑罰，必因我的公義而讚不絕口，必因我的公義而永遠頌揚我的聖名，從而正式盡你們的本分，正式在全地讚美我，直到永遠！」

第 十 八 篇 說 話

建造教會的確不是一件容易的事！我一心要建造，撒但也在用力拆毀。要想被建造必須是一個有異象的人，必須是憑我而活、見證基督、高舉基督、為我忠心的人。不講任何理由，無條件地順服，能經得住一切試煉，能接受一切出於我的，聖靈怎樣引領就怎樣跟從，靈裡敏銳有分辨，認識人，不盲目跟從他人，靈眼時時明亮，認透一切。有同心合意的人站住我的見證，與撒但徹底決戰，邊建造邊爭戰，我就在你們中間，既是你們的後盾，又是你們的避難所。

第 十 五 篇 說 話

「神的顯現」在眾教會中間已經出現了，是那靈說話發聲，他是烈火，他帶著威嚴，他在審判；他是人子，身穿長衣直垂到腳，胸間束金帶，他的頭與髮皆白如羊毛，眼目如同火焰，腳像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音，右手拿著七星，口中有兩刃利劍，面貌如同烈日放光！

人子被見證，神的自己已公開顯明，神的榮耀發出，如同烈日放光！神的榮顏光芒耀眼，有誰目光敢抵擋對待？抵擋就死！凡心裡想的，言語說的，行動做出來的，對這些絲毫沒有一點憐憫！你們都會明白，也會看見你們所得到的是什麼，無非盡是我的審判罷了！你們不好好吃，亂打岔，拆毀我的建造，我能容忍嗎？對這樣的人一點也不客氣！再嚴重火就燒死你！全能的神以靈體顯現，從頭到腳沒有絲毫血肉相連，超脫了宇宙世界，在三層天上坐在榮耀的寶座上，執掌萬有！宇宙萬有都在我的手中，我說有就有，說命定就命定，撒但就在我的腳下，就在無底深坑！我的聲音發出，天地就要廢去，歸於烏有！一切都要更新，這是千真萬確永不改變的真理。我已勝過世界，勝過一切惡者，坐在這裡向你們說話，凡有耳的就當聽，凡是活的就當接受。

全能神的發表《神向全宇的發聲•第十四篇說話》

全能神說：「我天天站在宇宙之上觀望，我又卑微隱藏在我的居所經歷人生，仔細觀察人的所作所為，不曾有一個人是真為我擺上的，不曾有一個人追求真理，不曾有一個人為我求真的，不曾有一個人在我前立心志而守住本分的，不曾有一個人讓我在裡面居住的，不曾有一個人注重我猶如注重自己的生命一樣，不曾有一個人在實際當中看見我神性的全部所是，不曾有一個人願意接觸實際的神自己。」

全能神的發表《神向全宇的發聲• 第十一篇說話》

全能神說：「 整個人類有誰不在全能者的眼中看顧？有誰不在全能者的預定之中生存？人的生死存亡是來源於自己的選擇嗎？人的命運是自己掌握的嗎？多少人呼求死亡，但死卻遠遠避開他；多少人想做生活的強者，害怕死，但不知不覺中，死亡之日逼近，使其落入死亡的深淵；多少人仰天長嘆；多少人嚎啕大哭；多少人在試煉中倒下；多少人在試探中被擄去。」「我天天觀看多少人的一舉一動，天天鑒察多少人的心思意念，不曾有誰逃脫出我的審判，不曾有一人脫離我的審判的實際。」

基督教會電影《摧殘中的新生》主是我生命的力量

李妍是全能神教會的負責人。在一次去聚會途中，她被中共警方抓捕，並遭到慘絕人寰的酷刑摧殘。在被檢查出懷孕時，中共警察在其毫不知情的情況下，利用卑鄙手段施以藥物致使其流產。為掩蓋這一罪行，中共警察竟滅絕人性地給其注射「痴呆劑」，強迫其吃精神分裂藥，時間長達五個月之久，企圖使其神經錯亂，失去記憶。李妍被摧殘得精神恍惚，逐漸產生幻覺和呆傻症狀……她痛不欲生，曾多次想以尋死解脫，但全能神卻一次次開啟引領她，又擺佈獄中的姊妹們幫助、扶持她，她的精神逐步恢復了正常……黑暗魔窟中，全能神特別的保守與帶領，對比撒但的凶殘與卑鄙，使她看清了到底是誰在拯救人，是誰在殘害人，她立定心志徹底棄絕撒但，此生只跟隨神，她在神的話語中獲得了新生……

全能神教會神話語詩歌《神的實質是真實存在的》

神的實質不是裝出來的，神的可愛不是裝出來的，神的實質是真實存在的，不是外人加給的，更不因時間、地點、時代的變化而變化的。在神所作的人看不起眼的事，人認為很渺小的事，甚至人認為神根本就不可能作的一件很小的事上，才真正能體現出神的真實與神的可愛。神不是虛偽的，在他的性情、實質裡沒有浮誇，沒有偽裝，沒有高傲，沒有狂妄。他從不誇口，而是以信實、真實的態度愛護、牽掛、眷顧、引領著他所造的人。不管人能體會到多少，不管人能感受到多少，不管人能看見多少，神確確實實地在作著這些事情神確確實實地在作著這些事情。

摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　一》

全能神的發表《神的作工與人的作工》上集

全能神說：「人所發表的都是人所看見的，是人所經歷的，是人能想到的，即使是道理或是觀念也都是人的思維能達到的。人作的工作無論大小都不能超越人的經歷、人的看見或人能想到的、能構思的這個範圍。神所發表的是神自己的所是，是人所不能達到的，也就是人的思維所不能及的，他是發表他帶領全人類的工作，並不關乎人的細節經歷，而是關乎到他自己的經營。人發表的是人的經歷，神發表的是神的所是，這所是就是神原有的性情，是人所達不到的。」

全能神的發表《「千年國度已來到」小議》

全能神說：「千年國度時代人已被成全了，人裡面的敗壞性情都得潔淨了，那時神所說的話是一步一步引導人，把神從創世到現在所作的一切工作的奧祕都揭示開了，而且神在每一個時代所作的，在每一天所作的，在人裡面怎麼引導的，神在靈界所作的工作，靈界動態都告訴給人，那時才是真正的話語時代，現在只是小影。」